BOŽANSKO MILOSRĐE I DRUGI ISUSOV DOLAZAK

 O blagdanu Božanskog Milosrđa

Slavi se u nedjelju nakon Uskrsa. Posvećen je Božanskom Milosrđu, koje je promicala poljska redovnica, sv.Faustina Kowalska. Neslužbeno je slavljen od 1985., a bl. papa Ivan Pavao II., proglasio ga je blagdanom cijele Crkve, 30.travnja 2000., u godini Velikog jubileja, na dan kanonizacije svete Faustine.

U Dnevniku sv. Faustine, napisana je Isusova poruka u vezi ovoga blagdana: "Ja želim, da Blagdan Božanskog Milosrđa postane utočište i zaklon svim dušama, posebno jadnim grešnicima. Ona duša, koja se ispovijedi i primi sv. pričest taj dan, dobiva savršeni oprost od grijeha i kazni. Toga dana otvorene su sve Božje ustave kroz koje teku milosti. Neka se nijedna duša ne boji približiti Meni, pa makar njezini grijesi bili crveni kao skrlet."

BOŽANSKO MILOSRĐE I DRUGI ISUSOV DOLAZAK

Zašto bi Krist u naše vrijeme naglašavao nauk o Božanskom milosrđu, koji je dio otačke vjere od početka, kao i zahtijevao novu pobožnost i posebni liturgijski izričaj o tome? U svojoj objavi sv. Faustini Kowalskoj, Isus odgovara na to pitanje, povezujući ga s jednim drugim naukom, također nekako (pre-)malo isticanim, naime o njegovu drugom dolasku.   

U evanđelju Gospodin nam pokazuje da je njegov prvi dolazak bio u poniznosti, kao sluga, da spasi svijet i čovječanstvo od grijeha njegovih. Ipak, on je rekao da će se opet vratiti u slavi i tad će suditi svijet mjerom ljubavi, kao što je jasno rekao u svojim govorima o Kraljevstvu. 

Između tih dvaju dolazaka imamo posljednja vremena ili eru (doba) Crkve. Crkva je primila zadaću i poslanje od Krista da propovijeda Evanđelje svemu stvorenju, da nosi poruku pomirenja i spasenja svim ljudima do velikog ili strašnog dana Gospodinova, Sudnjeg dana.

Svaki katolik trebao bi biti blizak (upoznat) sa učenjem Crkve o toj materiji, sadržanim pod paragrafima 668 do 679 Katekizma Katoličke Crkve.

Tamo se tumači članak naše vjere – ODAKLE ĆE DOĆI SUDITI ŽIVE I MRTVE – pa se kaže, među ostalim, da je Krist Gospodin i Glava Crkve koja je njegovo Tijelo.

Iščekujući Kristov drugi dolazak u slavi Crkva vrši onu zadaću koju joj je Krist povjerio. Vršenje te zadaće nije bez poteškoća i kušnji na putu, a prije dolaska Kristova Crkva mora proći kroz posljednju kušnju koja će uzdrmati vjeru mnogih vjernika (675). Katekizam također pritom spominje veliku religijsku obmanu koja će ljudima nuditi prividno rješenje njihovih problema po cijenu otpada od istine (vidi 675). Ta religijska obmana ticat će se toga da čovjek slavi sam sebe umjesto Boga i njegova Mesije koji je došao u tijelu (vidi 675).

Valja nam dakle oko sebe mudro iščitavati i pratiti vrijeme u kojem živimo, a jedan od znakova će biti posljednja navala zla na Crkvu Kristovu, i to i izvana i iznutra…

Nakon svega toga bit će drugim Isusovim dolaskom osuđeno grešno nevjerovanje koje je posve prezrelo ponuđeno Božje milosrđe (vidi 678)

Odbijanjem Božjeg milosrđa u ovom životu svatko već sudi samoga sebe (vidi 679) …

Tako, samo u svjetlu opće Objave i jasnog nauka Crkve možemo razumjeti i promatrati riječi privatnih objava koje je Isus dao s. Faustini. 

Ti ćeš pripremiti svijet za moj konačni dolazak - kaže Gospodin s.Faustini. (Dnevnik 429) 

Govori svijetu o mom milosrđu … To je znak za posljednja vremena. Nakon toga doći će Dan Pravde. Dok još ima vremena neka se obrate (uteknu) izvoru moga milosrđa.  (Dnevnik 848) 

Govori dušama o mom velikom milosrđu, jer strašni dan, dan moje Pravde, je blizu. (Dnevnik 965).

Ja sam produžio vrijeme milosrđa zbog grješnika. Ali jao onima koji ne prepoznaju ovo vrijeme moga pohoda. (Dnevnik 1160)

Prije Dana pravde, šaljem Dan milosrđa. (Dnevnik 1588)

Onaj tko odbije proći kroz vrata moga milosrđa, morat će proći kroz vrata moje pravde. (Dnevnik 1146).

U povezanosti s tim riječima našega Gospodina s.Faustina donosi nam riječi Majke Milosđa, Blažene Djevice:

Ti moraš govoriti svijetu o Njegovu velikom milosrđu i pripremiti svijet za Njegov drugi dolazak, kada će doći ne kao milosrdni Spasitelj, nego kao pravedni Sudac. Oh, kako strašan je taj dan! Određen je dan pravde, dan Božje srdžbe. Anđeli strepe pred njim. Govori dušama o tom velikom milosrđu dok još traje vrijeme milosrđa. (Dnevnik 635).

Potpuno je jasno da, poput poruke iz Fatime, hitnost ovdje prikazana je hitnost na koju poziva Evanđelje, "obratite se i vjerujte". 

Točno vrijeme je Gospodinovo, samo on zna kad. Međutim, posve je jasno da prolazimo jednu kritičnu fazu posljednjih vremena koja su počela s rođenjem Crkve. Na tu činjenicu ukazivao je i bl. Papa Ivan Pavao II na posveti svetišta Milosrdne Ljubavi 1981. u  Collevalenazi, Italija, kad je ukazao na "posebni zadatak" dodijeljen mu od Boga "u današnjoj situaciji čovjeka, Crkve i svijeta".   

U svojoj Enciklici o Božjem milosrđu blaženi Papa nas poziva da "molimo Božje milosrđe za čovječanstvo u ovom času povijesti ... u ovoj teškoj i kritičnoj fazi povijesti Crkve i svijeta … .."

Božje milosrđe nam je ponuđeno, milosrdni Isus šalje nam zrake svoga milosrđa da im se uteknemo. Na nama je hoćemo li shvatiti ozbiljno njegov milosrdni poziv spasenja, ili ćemo pustiti mutnoj bujici da nas nenadano zahvati.